27 января 2012

Рио-де-Жанейро, Бразилия

                           

Sem tempo para lamentar*

***

- Смотри, тот очень напоминает турка. Интересно, что такой персонаж делает в Рио-де-Жанейро..?

- А что делают тут двое русских?

- Это тоже вопрос.

- Ну, турок, наверное, ищет тут свою Наташу.

- Скорее Фернанду.

- Пусть так. А эти смотри какие лощеные, словно они два киноактера.

- Они вообще-то представители правопорядка, тем более из отдела по работе с туристами.

- Ага, наверное, их медицинская страховка покрывает расходы на СПА...

- Те приятнее видеть жирных обрюзгших сволочей в "зашмыганных" голубых рубашках и гербом во лбу?
- У нас в Минске порядочные милиционеры, ну по крайней мере вымуштрованные.
- Угу, а у нас в Самаре лучшие в Европе автобаны, ну по крайней мере по объёмам финансирования...

polícia da praia no Rio

В этот момент к барьеру нас подозвала молодая, но не слишком симпатичная или не очень стремящаяся таковою быть, лейтенант полиции Рио-де-Жанейро отдела  по работе с туристами. Я готов предположить, что основная специфика заключена в том, что штат одет в гражданское, на их груди, чаще на животе, висит большой металлический бейдж, как во всех мною ранее увиденных фильмах про американских детективов, и, самое главное - говорит по-английски. Собственно мы вообще не думали обращаться в полицию, пока не узнали о существовании этого специализированного формирования, потому что в отделе для местных наши объяснения случившегося звучали бы как:


- Мы два русские шёл пляж пьяный сидеть возле океан. Потом за спина 5 люди 1 нож нас взять, часы взять 2 рука, шейная цепочка взять друг, карман рука взять телефон. 5 люди 1 нож убежать в разное место. Мы бежать не понимать их под темнота не видеть. 


В школе нам рассказали о существовании специального отряда для таких точно случаев, располагающегося где-то в Леблоне. Не сильно веруя в то, что украденное нам удастся вернуть, мы, все таки, решили туда обратиться, хотя бы ради самого факта попытки и, три раза "тьфу", опыта на будущее. 


Мы медленно встали с железных стульев: пока спустили с них ноги, пока нащупали брошенные где-то внизу мокрые флип-флопы, пока приподнялись напрягая затекшие от долгого ожидания мышцы. Так, мы, понемногу, начинали вливаться в новую среду, понемногу забывая о старой, мы уже не боялись нарваться на фразу типа: "эй вы двое охеревших, быстрее можно, я тут вас жду вообще-то", мы уже знали, что тут никто никуда не торопится и никого не торопит.

 - Давайте-ка ещё раз, сверим протокол: сколько их было?
- Пятеро, ну, может шестеро.
- У каждого было по ножу?
- Нет, только у того что стоял передо мной.
- При этом все произошло очень быстро, длилось может около 10 секунд, мы и понять толком ничего не успели. А потом они просто растворились в темноте.
- Ну так они с самого детства этому учатся, передавая ремесло от старшего к младшему. Ладно, сверяйте список украденного и подписывайте протокол.
- Где?
- Тут внизу и далее на каждой странице.
- Готово. Скажите, а у нас есть хотя бы малый шанс на то, чтобы вернуть свои вещи, или то что мы тут делаем, больше относится к статистике.
- Шанс есть всегда. Мы каждый день ловим преступных субъектов схожего описания, а в их рюкзаках находим большой набор ценных вещей. Допустим, что в один из таких рейдов мы найдем вещи подходящие вашему описанию.


Так, нам пожелали удачи, посоветовали быть осторожнее и препроводили на улицу, где уже целый день, прервавшись только на сиесту шел дождь, и окончательно стемнело. Нам предстоял долгий марш-бросок из Леблона в Копакабану.

Eu gosto Brasil

- Как раз поэтому этот город и называется так.
- Как?
- Январская река. В январе в Бразилии выпадает самое большое количество осадков в году.
- Даже в самый промозглый дождливый день, по пути из полицейского участка прогулка с тобой может быть информативной.
- Ну а что, идти - молчать? И не знаю как у тебя, у меня нет такого сильного огорчения от случившегося, нет какого-то комка негатива ни на город, ни на окружающих. Это прекрасный город, в котором мы проживаем прекрасное время. Завтра, кстати, день рождения Дагмар. А мы ещё не доделали подарок, и вставать нам придется рано, чтобы к обеду оказаться в Барра-да-Тижука.


Учитывая такую жажду Таррасса к беседе, путь домой может быть не будет таким долгим и утомительным.
- А тебе больше нравится подарки дарить или получать, - напирал Таррасс.
- А подарки хорошие или плохие?
- Ну хорошие, конечно.
- Тогда получать!
- Ха-ха, ну вот это тот случай как раз. Мне кажется мы сами больше в предвкушении от того какая восхищённая будет у нее реакция, как все вокруг ахнут от подарка, который ей приготовили два рукодельника.
- Ты имеешь ввиду, мы больше ждем своего бенефиса,нежели  сделать ей приятно?
- Точно!
- Ну это и так понятно, во-первых, это правда, мы слишком эгоцентричны, а во-вторых, не так то давно и хорошо мы ее знаем, чтобы в себе это подавлять.
- Да, и все же, ей определенно будет приятно.
- Запомнится так уж точно.


Мы уже пересекали условную границу между Леблоном и Ипанемой, представляющую собой искусственный канал, наполняющийся водой во время приливов. Разговор вяжется - дойдем быстро.

__________________________________________________________

*Sem tempo para lamentar (порт.) - нет времени печалиться

26 января 2012

Рио-де-Жанейро, Бразилия

                           

Dia da Austrália!*

***

При том, что дела начинают налаживаться, пока у нас нет очертаемого повода что-либо праздновать. Есть, конечно, несколько положительных тенденций, но по своим масштабам явно не заслуживающих отдельного банкета, более в своей нежности и хрупкости они должны быть ограничены даже от упоминания вскользь, дабы их не надломить, ну, в смысле, не спугнуть, ну, то есть не сглазить. Хотя можно праздновать, неистово радуясь, что мы третью неделю в Рио, мать его, Жанейро, где сейчас +32С, где прохладной лазурью освежает океан и вновь согревает раскаленный песок, но это здесь принимается за обыденность, так что стоит искать иного календарного повода. Сложно, совсем ничего не приходит в голову, и сегодня даже не пятница. Однако, в нашем кругу все таки был один человек, который приготовил нам повод для большого праздника - это Керрик, наш австралийский одноклассник. Уже с начала недели настраивает нас на массовые гулянья, а предстоящее в теме сообщений от него зашифрована как "Шашлычок по случаю Дня Австралии". В комплекте с приглашением наш австралийский товарищ приложил видео: исполнение национального гимна.

Ради того, чтобы порадовать себя вкусным жаренным на углях мясом, мы с Таррассом готовы идти праздновать национальный день любого из 261 существующего государства, а в случае когда это день целого континента, у нас просто не было выбора. Должно ли нас смущать то, что мы будем  праздновать его в первые или что вовсе не являемся австралийцами? Пренебрегая некоторым сожалением по этому поводу - нет. Впрочем, так же посчитала внушительная масса молодых людей, собравшихся перед входом в здание любимой школы сразу после окончания занятий. 


Мы с Таррассом полагали, что у нас будет время заскочить домой, взять немного кровных, а затем вновь присоединиться к группе празднующих, но, Баша сказала, что даже слышать ничего не хочет про попытки нарушить целостность коллектива и готова одолжить нам сколько потребуется. Ну что же, это убедительно: во-первых она тоже австралийка,  во-вторых, она беременна, как ей перечить, а в-третьих, она    очень естественно пошутила на этот счет:


- Сегодня я буду вашей шуга-мамой**! - после чего мило подмигнула, и никому не было не ловко из-за ситуации: так что поехали!

Пункт конечной дислокации - Леме, это та часть Копакабаны, где самые широкие пляжи и где гордо возвышается над   океаном самое высокое здание на береговой линии Рио - отель Windsor. На тех скоростях на которых перемещаются автобусы в Рио-де-Жанейро туда из Ипанемы нам добираться от силы минут 20. Плюс, нам просто необходимо "продовольственно" оснаститься, а иначе не видать никому никакого праздника. Для этих целей был выбран, пожалуй, самый дорогой из существующих в Рио-де-Жанейро супермаркетов сети Zona Sul***, но кто из нас будет скряжничать? Точно не мы с Таррассом. Решено было брать: реку пива(в плавание за ней отправился ирландский морской волк - Давог), набор для барбикью(BBQ) - туда входит всевозможные сорта и виды мяса, а также котлеты для бургеров, за этим отправился всеми признанный как профессиональный чиф**** мальчуган, ранее мне не знакомый: немного сбитый, лицо его украшали румяные щеки, а на голове аккуратно лежали легкие русые кудри. Его звали Крис, однако у меня он больше ассоциировался с именем Иван.

Все остальное, что необходимо каждому для создания радостного настроения, посредством гастрономии, брали сами: ну и тут в корзины и тележки летело самое разное из возможного, это как игра в "съедобное -несъедобное", где съедобно все. Мы с Таррассом не входили в группу активистов, а особых пожеланий по дополнительным продуктам у нас не было, так что мы мирно ждали возле кассы. Радостно, что ожидание не было столь уж долгим, а сумма общего чека не стала столь уж неподъемной - с каждого получилось по R$ 16 с сентавами. 

Всем, не взирая на пол и возраст, досталось что-то вкачестве нагрузки, мне вот самая возможно приятная ноша - 24 баночная палетка Brahma. 

- Постойте, мы забыли лёд! - навострился Давог. Ну всё верно кому как не ирландцу думать о том как качественно надраться. "Я вернусь!". Он побежал обратно в супермаркет. Наша группа сильно растянулась по всей длинне улице, кто-то шёл уже метров на 100 впереди, кто то на 70, кто-то меньше, но все были рассредоточены по группам, и что одна из последних  частей нашего каравана остановилась заметили не сразу. Давог вернулся очень скоро с 3мя 10 литровыми пакетами льда, учтиво прихватив 4 ледяных банки пива. Мы двинулись снова, но на этот раз куда более комфортно:

- С этим жизнь кажется намного лучше, - говорю я

- это точно, - ответил Давог, - вот оно самое быстрое из возможных человеческих единений - алкоголическое, своеобразный русско-ирладский союз.

- ну у нас в Норвегии принято пить более крепкий алкоголь, - вступил в светскую беседу тяжело волочивший один из пакетов со льдом Синдре. - ну, к примеру водку или джин.

- мы тоже! - как вы понимаете, я готов единится на этой почве с кем угодно и непринципиально как.

- Да, - подключенным к дискусу оказался Таррасс, - но крепкие напитки тут не уместны, а вот это безвкусное лёгкое пиво выходит лучший вариант находится и в свежести и легкой расслабленности одновременно.

- А я порой просто мечтаю о пинте настоящего эля - выдохнул Давог.

- Обожаю эль! - я готов дружить крепко и надолго - но с здесь он и вправду стоит неподъёмно дорого.

На этих чистых и светлых мыслях мы переходим дорогу и движемся уже, совершенно точно, в направлении близлежаших трущоб.

- А Керрик живет в фавеле? - удивленно спросил Таррасс. Все трое пожали плечами и пошли дальше. 

Favela no Rio

Нас ожидал крутой подъём. Такие поселения обычно распологаются прямо на холмах: тут нет улиц, дома строятся прямо друг на дружке. Мы шли длинной вереницей среди рыжих домов напоминающих скворечники. Дети игравшие на мокрых и грязных улочках шириной может 1 -1,5 метра, где, не то что играть, просто пропихнуться весьма сложно, останавливались и смотрели на нас. Наверное это было несколько по-хамски так пренебрегать их гостеприимством. Мало того Керрик тут живет, но вот он приводит целую кучу хорошо одетых лоснящихся гринго с пакетами еды и выпивки - ну это же просто провокация.

Favela no Rio

В некоторые из моментов казалось, что они все стремительно набросятся на нас и обворуют, но они видимо просто опешили от такой дерзости, а мы слишком бодро шагаем, чтобы они успели спохватиться. Так интересно, но некоторые дома не имеют дверей, пространство разрезалось только тоненькой кружевной зановеской, за которой не видно всего интерьера, но слышно как там кто-то храпит. Вся эта система напоминаем улей: тут все живут как одна семья, а расположение напоминает настоящие соты, и мы карабкаемся по ним на самый верх.

- Ну вот, прошу сюда, - "гостеприимствует" Керрик.

Visao do favela no Leme

Теперь поднимаемся ещё на этаж выше, но уже в рамках наших владений и попадаем на самый пик этой фавеллы. Отсюда окрывается невообразимый вид.

 

Cristo Está Aqui

- Смотрите, там Иисус! - первый заметил я.


- Где? - поднял голову из ванны со льдом Синдре, куда он ловко закидывал банки с пивом.


- Прямо там, на холме. Следуйте за моим пальцем.


Иисус повсюду, позже я приду к мысли о том, что где вы ни были в Рио-де-Жанейро и чем бы тут ни занимались, вы обязательно будете под присмотром Кришту, а всё, что будет происходить с вами, будет осуществляться, исключительно, с его благославения.

При том что окресности явно бедноватые нельзя было не восхититься видами, они исключительно прекрасны: выше нас  тропическая зелень джунглей, ниже фешенебельные отели и океан. 

Gelada Brahma

Тут все выходит просто здорово, хотя определенно никто ни с кем не договаривался: кто-то занялся разбиранием пакетов, кто-то продолжил выгрузку пива в ванну и засыпанием его льдом, Крис принялся разжигать угли, мы с Керриком приготовились водрузить австралийский флаг. Все же остальные кому не досталось занятия принялись заниматься созданием благоприятной обстановки. И здорово выходит - все очень напоминает молодёжный американский сериал.

- Не смотрите на меня так! - с большой улыбкой на лице сказала беременная Баша - доктор разрешил мне одну банку пива.

- А. ну все в порядке. а то мы подумали, что ты плохая мать.

- Да иди ты, -все дружно засмеялись.

bandeira da Austrália

Потом, я наконец-таки расправился с флагом и присоединился к столу, где сидели Таррасс, Дагги и Баша. По дороге зацепил банку холодной Брамы и определил для себя начало марафона. Разговор за столом шёл о том как удивительно прекрасно жить тут, когда как в Европе холодно и совсем нет солнца. Выяснилось, что Дагги и Баша ждали в Рио своих кавалеров. 

- О, я тоже! - возникла небольшая пауза. ("Черт побери опять эта тема повисает надо мной").

- Ну всмысле не кавалера, а свою намораду, - как же меня достали эти уточнения.

Тут лицо Таррасса сильно поменялось, он, и вправду, ничего не знал об этом. Я вдруг понял, что в этой связи нас с ним ждет разговор на эту тему, хотя в этот момент он ничего не сказал.

- в начале марта.

- У здорово, надо будет сходить куда нибудь всем вместе, -предложила Дагги.

К разговору неожиданно подключилась Кей

- А вы не такие русские, каких я обычно вижу на Мальте.

- Смысле?

- От тех, что бывают у нас сильно пахнет снобизмом: они богаты и, зачастую, всегда показывают это всем, носят шмотки с огромными ярлыками Ди энд Джи, и пренебрежительно относятся к местным. Оплачивают своим детям курсы английского на Мальте, чтобы те просто спали на занятиях. Вообщем, все русские, которых я встречала, были бескультурны и высокомерны.


- ну да, пожалуй это похоже на правду, такие у нас есть, - и лестно и не приятно одновременно.

churrasco no Brasileiro

Дальнейший рассказ я смогу воспроизвести флешбеками: вот мы стоим с Крисом и жарим на гриле бекон, колбаски, большой кусок стейка и котлеты, вот мы пьем с Синдре, облакотившись на перила на самой высокой точке фавелы, вот к нам подходят Дагги и Баша с несколькими кусками сырого мяса и кидают их вниз скопившимся на крыше стае кошек, вот Крис кричит что мясо готово и я делаю себе смачный бургер с котлетой на гриле и зажаренным беконом "спряненный" запахом углей, вот пришли друзья Керрика и принесли с собой немного травки в замен на немного пива и вкусной еды, вот мы сидим в кругу, по которому ходит зажженный косячок. Вот, я застаю Таррасса в компании незнакомой мне девушки, я не помню как её зовут, помню только, что у нее классический английский акцент и родом она, кажется, из самого Лондона. А, нет, ещё помню, какую дикую истерику у нее вызвала презентация Таррасса:


- ... не совсем из России, из города Минск.


- Минск-Шпинск-Пинск-Смоленск - добавил я. Девушка покатилась в истошном смехе.


- Смотри-ка, зашла шутёха.


- Да, давай кичись, как ты насмешил укуренную подругу, - Таррасс добавил это с некоторой злобой, будто я сорвал ему планомерноразвивающийся развод.


А вот мы уже собираемся расходиться. Вот снова спускаемся в город. Мы уже знаем, что все остальные решили продолжить празднование в кафе с символичным названием "Гинго" однако мы с таррассом решили на этом закончить. По дороге мы одолжили у Баши 20 реалов, с целью напоить группу с нами идущих людей холодным пивом. И вот уже мы с Таррассом, со всеми распрощавшись, идем по пляжу Копакабаны по направлению к дому. Тему беседы мы выбрали исходя из события вечера:

- Мы сегодня праздновали день Австралии. День независимости целого континента. Что скажешь?


- Ну скорее день начала его освоения.


- Допустим, так или иначе.


- По идее, праздник должно быть патриотический, основанный на нравственных принципах и социальных чувствах, наполнением которых является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои личные.


- Ты это к тому, что сегодня он таким не получился, или думаешь, мы вовсе как-то сильно ушли от темы сегодня?


- Подожди, пока ни к чему. Я рассуждаю... А счастливая любовь может быть только в том случае если она обоюдная, если она взаимная. 

- Ты к тому, что быть патриотом если у тебя австралийский, канадский или американский паспорт проще? Так ведь любовь ещё и "глупое", "слепое" чувство. Часто нельзя ответить на вопрос почему и за что? И, согласись, чаще пишут о неразделенной любви, это даже романтичнее.

- Ага, только мы не о любви к женщине говорим, а о любви к родине, пишут романтично только те кто находятся от нее поодаль.

- Ну, а на чём по сути основывается твой патриотизм?

- Мой, всмысле по-моему? 

- Ага

- Ну "мой" патриотизм основывается на национальной идее, на традициях, на приемственности или на идеологии, которая в себе одной может заменить все эти составляющие. 

- Одно лишь, идеология - это синтечическая субстанция. Порой противоестесвенная и, как правило, отвергаемая.

- Не обязательно, же это тупая коммунистическая утопическая идеология. Американское демократическое Правительство прикладывалось к промыванию мозгов, психологическому программированию и пропагандистским лозунгам Дяди Сэма, не меньше советской тоталитарной системы.


- Да, это все правда, но я о семейных ценностях, в первую очередь. Я вот вырос в глубинке, там зачастую все эти принципы гораздо глубже культивируются. Свобода была безграничная, целый день предоставлен себе, даже поесть было некогда: забегаешь домой отрезаешь кусок хлеба, мажешь его сметаной и посыпаешь сахаром и бежишь дальше. Потом, старше, меня оставляли с сестрой. Мало того, я за ней приглядывал, я должен был накормить ее, с ней прополоть огород и полить там всё, а мне самому то было от силы лет 10. Потом мы переехали в город, но на выходные ещё приезжали туда, вот эта ностальгия, по дому, по местам, по детству -вот это патриотизм для меня.


- А сейчас уже не приезжаешь?


- Сейчас уже не к кому. Так что я с тобой согласен: в основе патриотизма лежат традиция и преемственность, но точно не национальная идея и идеология. Патриотизм воспитывается в семье. Я как-то спросил у одного из своих боссов, когда работал в Америке: "Как вы празднуете день независимости?". "Как все: собираемся семьей на BBQ". Не на площади, а дома. Логика такова, что вот моя семья, мой дом, на земле, что я люблю, на которой я живу, мой отец жил и дед, и дети мои будут. Многие из западных фирм - семейные, дети работают с отцами с малых лет, из поколения в поколение. Вот такая преемственность. И это очень по-американски.

- Да, я тоже видел как относятся американцы к своему флагу, что значит для них их страна. И у них есть на это право - их любовь взаимная. В том смысле, что взаимоотношения "гражданин - государство" взаимовыгодны. И, так или иначе, я тоже не видел массовых пьяных гуляний 4 июля. Но давай не передергивай, мы про российскую реальность. А главная патриотеческая тема современной России - это великая отечественная война.


- О, да...


- Ты не гордишься этой победой? 


- Прекрати, вот это как раз таки пример паршивой идеологии, как сейчас, так и тогда. Раньше меня смущала эта тема, сейчас, я осознаю это и понимаю, что никаких чувств у меня эта война не вызывает: оба моих деда на тот момент были уже рождены, но на фронте, как таковом, они не были, бабушки тоже были в тылу и сильно молодыми. Я далек от той победы в целом, ну я не смогу вспомнить и своих предков бывших на войне против Наполеона или имперских турецких, или петровских шведских компаниях. И я не верю в идиотские лозунги и надписи на танках про "Родину" и "Сталина". На любую войну ходят ради настоящего: семью отстоять, землю свою и дом. Ну у кого всего этого нет, те за Сталина!


- А сейчас?


- Что сейчас?


- Сейчас, почему это паршивый пример проявления идеологии?


- Я бы даже сказал пример паршивой идеологии. Мне омерзительна эта паганая фальшь каждое 9 мая. Обожранные ублюдки увешанные сплошь георгиевскими лентами бьют себя в грудь о причастности к Великой победе. Сам факт которой ещё весьма спорен. Эдакое особое бремя уродливого поколения перед былыми героями.


- Ну ты разошёлся, прям, скажи ещё никогда не вставал во время гимна?


- Вставал конечно, в детстве я был куда покладистее в идеологическом смысле. Так что перед футбольными матчами сборной, я вставал с кресла и держась за сердце вот так, - я встал строго выпрямившись и вскинув голову чуть вверх, приложил руку к сердцу, а губами начал имитировал текст гимна. - кстати, я помню даже "ельцинский" гимн (http://folk.ntnu.no/makarov/temporary_url_20070929kldcg/anthem-russia-1991-offic-cond_afanasiev.mp3), который каждое утро будил меня с радио волн, он был мне ближе, казался настоящим и каким-то надеждным. Смысле были ещё надежды. Я был конечно слишком юн чтобы это понимать, видимо, чувствовал. Все, пойду искупаюсь.


За время нашего разговора мы подошли до самого океана, уже темнело, было не слишком жарко для купания, однако, мне хотелось немного освежиться после хорошей попойки. Я оставил свои вещи возле Таррасса, расположившегося метрах в 5 от воды и сходу нырнул в сумрачный океан. 


- Достаточно, свежо, теперь не душно, - дрожа от холода, произнес я, после чего вытер лицо рубашкой и надел часы.


- Ты мне самое главное скажи, ты с Кей Каззар то замутишь? - кинул я Таррассу, усаживаясь рядом на песок.


- По твоему это смеш... - Таррасс не успел закончить фразу, его перебил дерзкий голос юноши, лицо которого было скрыто черным платком:


- Мафия Рио, мафия Рио! - завопил он. Паренек был явно враждебен об этом свидетельствовал военный нож в его руке.


- Воу, воу, воу - пытаясь осознать ситуацию, я поднялся с песка и выбросил руки перед собой на уровне груди, успокающиваюми взмахами я намеревался не то взять ситуацию под контроль, не то просто держать равновесие в этом полупьяном состоянии. В эту же секунду я вижу, что количество нападавших не менее 5: трое держат в этот момент Таррасса на песке, один стоит передо мной с ножом, и ещё один, шарит по моим карманам.


- Чао, - попрощался с нами главный кариокский мафиози. И все пятеро бросились в разные стороны по самому широкому из пляжей в Копакабане. 


- Ты в порядке? - спросил я у Таррасса.


- Да, - буркнул он. 


Я смотрел, как они исчезают в полумраке, пара секунд, и я бросился догонять их, не долго - ещё через пару, и ко мне пришло осознание бесполезности этого. Я остановился. Впереди вдоль океана умиротворенно гуляли парочки, некоторое из них также как и мы сидят на песке. А наших налетчиков нет и в помине, будто это был просто мираж, но, к сожалению - было реальностью. 


Итак, подытожим, мы здорово провели время сегодня, отличная вечеринка, но вот прогулочное афтапати стоило нам немного дорого: у меня вытащили телефон, те деньги, что остались после того как мы угостили всех пивом.


- У тебя что нибудь украли? - спросил я у Таррасса.


- Цепочку сорвали, суки, и срезали часы.


Я сразу посмотрел на свою руку.


- О, и у меня срезали часы. Блять, вот дерьмо!
__________________________________________________________

*Dia da Austrália (порт.) - день Австралии

**Шуга-мама (от англ. Sugar-mama) - богатая мамочка.
***Zona Sul (порт.) - Южная зона (безопасная зона), не путайте с Sul и Soul (англ.) - душа. Именно южная зона, а не душевная, те кто устанавливает такие цены на хлеб и молоко не имеет ни души ни сердца.
****Чиф (от англ. Chief) - шев-повар.

23 января 2012

Рио-де-Жанейро, Бразилия

Gay Rights are Civil Rights*

***

Обычное, в целом, утро, такое же как и другие: я проснулся первый и пихнул Таррасса. Сегодня его очередь готовить завтрак. Все у нас отточено до мелочей, даже время, которое мне требуется, чтобы проверить почту, сообщения и фидбэки в соцсетях, как по трафарету совпадает с временем пока варится кофе и делается какой-нибудь зажаристый сандвич или яичница. У нас практически не возникает каких бы то ни было трений на бытовой почве: все как в армии, тут действует режим - никто не спросит "с х*я я?" или "иди сам сделай". Мужчинам гораздо проще в быту друг с другом нежели с женщиной, их взаимотношения основаны не на чувствах, а на порядке, графике и слове - можно же и разлюбить, но слово отменить-то уже нельзя. С ванной у нас тоже нет проблем: у нас их две, так что мы можем идти в душ одновременно и не барабанить в дверь, пританцовывая с грозным "ну ты скоро там?". Соответственно, возвращаемся мы тоже приблизительно в одно время, ну разве что Таррасс на 1-2 минуты позже, пусть так - у него волосы длиннее и, возможно, он ждет пока его шампунь подействует. Потом мы одеваемся, и он вновь делает это немного медленнее, однако, я признаю, что человек, щеголяющий по улицам Рио-де-Жанейро в нубуковых лоферах, иммеет и на это право. Короче, это ещё 1-2 минуты. Я оставляю его перед зеркалом, выхожу из комнаты, где приветсвую своим бодрым "Bom dia!" только что проснувшихся постояльцев, как правило это Крис и Джуниор (кстати, надо будет в ближайших частях представить наших сожителей - стоящие ребята, я Вам скажу). Крис варит кофе, а сороколетний холостяк Джуниор опять бултыхает на части порезанные баклажаны в кувшине с водой. Не знаю как, но Таррасс мне сказал, что это как-то связано с его планом по привороту двух порнозвезд, живущих в конце коридора (да-да, я расскажу про всех тут живущих) - видимо, "приворачивать" будет стройным телом. Таким образом, через кухню выхожу к нашему винтажному лифту, где и жду Таррасса те самые 2-4 минуты - приблизительно столько, кстати, стоит ждать и прибытия лифта.

Gay rights are civil rights

По обыкновению, мы приходим вовремя, не смотря на то, что выходим минут за 15 и пробираемся узкими улочками из Копакабаны прямо в сердце Ипанемы. Сегодня утром на улицах, как никогда, людно, и,как никогда, много геев. Обычно утром они, наверное, предпочитают поваляться и понежиться в кровати друг с другом, а вот сегодня все, словно по команде, вывалили "эпатировать массы". Вот те двое, что выгуливают свою маленькую выстреженную собачку с убраннымми прядями шерсти на морде в маленькие хвостики, вон те двое, что играют в догонялки во время пробежки или эти, что сидят дожидаясь своего заказа в этом изысканно обставленном цветами, словно оранжерея, кафе. 

Gay couple is walking their doggy

Не знаю, мне все же это не понятно. Страшный недуг сразил этих ребят, а при этом они выглядят счастливыми, умиротворенными и так задорно резвящимися - должно быть они обладают могучей силой воли, что бы не думать ни о чем, а просто как дети играть в догонялки на изумрудной траве и радоваться новому солнечному январскому дню. При этом, такого количества геев как в Ipanema я не встречал нигде, даже, наверное, на Манхеттане в Нью-Йорке. И чем объясняется такая их тут концентрация? Здесь же не особый радиактивный фон, из-за которого новорожденные мальчики страдают от гормональных сбоев и увеличения гипофиза. Очевидно же, это сильно навязано: многие из них возможно когда-то имели опыт взаимотношения с женщинами, скорее всего негативный, что подтолкнуло их искать понимания на крепкой мужской груди, а тут эта безжалостная пропаганда со своим образом современного гея - богатым успешным арт директором, внешне ухоженным и манерным, чистым и искренним в своих любовных предпочтениях, в противовес этому фальшивому гетеросексуальному миру. 

- Слишком клишированный образ, - возражает Таррасс.

- А ты видел когда-нибудь другой образ геев? Двух бедных иранских рабочих, живущих в трущобах, каждый день "умирающих" на текстильной фабрике, но искренне верящих в собственные чувства и светлое будущее. И сидя на проженном сигаретами диване в комнтате с ободранными обоями и заплесневелым от сырости потолком один другому говорит: "ничего Ахмед, мы преодолеем это вместе, мы ещё построим свой домик на краю света". 

- Да, а чего ты завелся то так? Есть они и есть, тебе они как мешают?

- Ладно, в целом это не мое дело, ты прав. Да я бы и не взялся рассуждать на эту тему если бы каждый день эти "голубки" не доставали нас своими домогательствами, подмигиваниями во время пробежек, сигналами и криками из машин по пути домой и из дома. 

- Да ты посмотри, как ты одеваешься...

- Что? Как я одеваюсь? Что ты имеешь ввиду? Чего ты замолчал? Это ты "гоняешь" в каблучках и говоришь мне, как я одеваюсь?

Мы пересекаем порог школы в 9.02 am, тут нас, как и каждое утро, впрочем, встречает наш давний знакомый, кстати в русле темы сегодняшнего утра, гей по совместительсву - ресепшионист из Австралии Дэниел Кларк. Таррасс вычленил его уже давно, хотя я вот всё не пойму, по каким признакам: ибо на работе Кларк не проявляет себя таким образом, чтобы обличить его в чём-либо пахабном, а приветливость это его основное занятие. Я сто раз уже приставал к Таррассу с тем, чтобы он тоже научил меня выявлять "радужных", но он никогда не раскрывал тайны: "Это же очевидно, смотри за их взглядом!". Не знаю, что там у них во взгляде, но он с этим умением может чувствовать себя в этом городе явно безопаснее, чем я. Так или иначе, теперь я постоянно оборачиваюсь, проходя мимо Кларка, чтобы смутить его в том, как он пялится на мой зад.

Последняя остановка перед появлением в классе - комната отдыха, мы перехватываем по стакану кофе. Я добавляю, как обычно, экстра-сахар и сухих сливок, размешиваю до однородного:

-Что ты имел ввиду, когда сказал, что я одеваюсь как гей?

- Я так не говорил.

- Ты это имел ввиду.

- Пойдем на урок.

Судя по тому, что Бечи выясняла у ребят, кто и как провел выходные, они зашли в класс минуты за три до нашего появления. 

Мы начали урок как и обычно. Темой были притяжательные местоимения. И в португальском как и в русском, кстати, часто гендерная принадлежность слова зависит от его окончания и соответсвующей формы местоимения.

Ну к примеру, "она моя", "он мой", но в португальском и само существительное может менять пол в зависимости от окончания, например, "namorado - парень", а "namorada - девушка", ну так же, к примеру, как "amigo - друг" и "amiga - подруга". Так вот, в рамках этой темы, мы составляли предложения типа "моя девушка живет в России". Вот я и говорю:

- Minha namorada fica na Russia.


- Нет, Вадо, не правильно, нужно правильно согласовывать местоимения, если ты говоришь "парень", то говори "мой", а не "моя", то есть ты давай уже определись.

Я смутился ужасно: "Неужели она, взрослая женщина, 5го десятка, у которой между прочим самой растет сын по имени "Игорь", и, вправду, думает, что я гей?

'Shame' Unknown Artist

- Нет, нет я сказал "девушка", "моя девушка"

- Ва-а-адо, - протянула она - тут нечего стесняться. Тут у нас есть разные студенты, из разных стран и разной ориентации. Бразилия - цивилизованная страна, тут люди относятся к этому толерантно. Вот как у вас, ребята, в Европе относятся к этому? Толерантно? - ребята покачали головой: а в Америке? а в Австралии?

"Пусть она немедленно прекратит. Как так, она так спокойно обвиняет меня в самом низком грехопадении, самом противоестественном и аморальном извращении из всех известных человечеству. И почему она заискивает поддержки людей, чтобы уличить меня в этом дерьме?". Мое лицо налилось ярко лиловым цветом, я и без зеркал чувствовал это, и, скорее всего, ещё сильнее оно оттенялось моей, розового цвета, поло. При этом у меня совсем не было доводов, чтобы ответить ей."Я не гей!!" - хотелось заорать мне в голос. Главное правило жертвы не оправдываться, и тогда этот унизительный статус никогда более не будет применён ко мне.

- Нет, я сказал моя девушка живет в России. У меня нет никакого парня, ни там ни здесь.

"Чёрт, теперь я заморочен над тем, чтобы не звучать по-гейски. Чтобы то, что я говорю, звучало не как истерика, а как уверенная речь гетеросексуала.
  

-Хорошо хорошо, Вадо, просто мне послышалось, что ты сказал...

Вот, вот о чем я говорю. Это становится нормально, также нормально, к примеру, как быть хипстером или футболистом.

an ardent fighter for gay rights

Более того, чем сильнее развито общество, тем более лояльно оно относится к этой проблеме. Рубрика "голубая статистика": на вопрос «Должна ли гомосексуальность приниматься обществом?» количество положительно ответивших в Швеции 86%, во Франции 83%, в Канаде 70%, в США 49% и наконец в Бразилии 65%. Ну, да, я тоже считаю, что инвалидам должно быть место в обществе, мы должны заботится и о них, как о полноценной части общества. Никто же не рубит себе конечности и не колет глаза, потому что модно быть калекой. Вообщем, я негодую не по поводу существования геев, как явления, а по поводу возникновения "гейского" культа, а также принятия его обществом. Геи завоевывают мир, ставят свои "радужные" флажочки во всех уголках планеты. Всемирная организация здравоохранения, и та капитулировала перед ними и в 1992 г. вычеркнула гомосексуализм из списка болезней человечества. Все, конечно же, понимают, что это политическое решение, основанное на лояльном отношении к правам и свободам человека, но к каким именно - праву на извращение и свободу пренебрежения институтом семьи? Я рассуждаю исходя из определений, которое вы сможете без затруднения найти сами: термин "гомосексуализм" используют для обозначения сексуального влечения индивида к лицам одного  с ним пола и сексуальных связей между ними. То есть, по сути, это и есть извращение. Именно извращение, в том классическом его понимании, как в высшей степени неестественное поведение, полное искажение, уход от нормы, постановка «с ног на голову». А на мой взгляд, когда один мужчина вставляет член в другого мужчину - то это не иначе как извращение. С этими мыслями я просидел на занятиях до брейка, потом во время, а затем и после.

Gay couple in a bed

- Слушай, я только не понимаю почему это становится нормой?

- Ты все про своих гомосексуалистов?

Я со злобой ударил Таррасса в плечо.

- Каких моих? 

- Ладно-ладно. Ну, думаю это просто естественный процесс.

- Что!? Естественный процесс? Когда один мужик имитирует из своей задницы вагину? Это естественно? Или где это естественно? В тюрьме?

- Извращение весьма естественная категория. К тому же ты говоришь о каких-то крайних формах. Есть же однополые пары, которые живут мирно и образуют семьи, ну, там где это разрешено.

- То есть ты думаешь оправдать гомосексуализм с точки зрения семьи?

- Ты про детей? Ну они могут иметь приемных или получить их от сурогатной матери.

- Ты вообще слышишь как это звучит, "получить детей"? Во-вторых, я думаю, слишком "мужественным" получится мальчик, у которого два отца.

- Смешно.

- И ещё, я бы никогда не лишил себя радости увидеть у моего ребенка свои глаза и ее ямочку на щеке.

- Ты и не лишай. Просто оставь их в покое.

- Я сейчас уже, в большей степени, пытаюсь выяснить твое отношение к ним.

- А что с моим отношением к ним?

- Меня пугает, что ты слишком спокоен и толерантен.

- А меня пугает, что ты очень обеспокоен.

- Меня назвали сегодня "гомиком", вообще-то. И что не так с тем, как я одеваюсь?

- Всё, Вадд, отвали...

_________________________________________________________________________

* Gay Rights are Civil Rights (англ.) - права геев - гражданские права.

Gay advocacy

Все что я читал и слышал по этому вопросу носит полу научный или вовсе псевдонаучный характер, я даже читал предположения британских учных, что Иисус возможно был геем. Вот линк (http://www.pinknews.co.uk/2012/04/20/anglican-priest-jesus-was-most-likely-gay-but-it-is-immaterial/) можете порадовать себя сенсацией. Существуют критерии предрасположенности к гомосексуализму, шкалы измерения ("шкала Кинси") и прочее, но это попахивает бредом. Все что может быть у человека по этому вопросу это собственное мнение основанное на здравом смысле и моральных человеческих нормах. А это не самые прочные материи на которых можно было бы строить будущее цивилизации. И мне трепетно, что в процессе воспитания, родителям теперь, по мимо прочего, приходится сражаться с таким злом как гомозасилие.